2015-7-29 18:57
youyuanren
如何修出大智慧和大悲心
精彩节目摘录：如何修出大智慧和大悲心
【东方台秘书处编者按】在2015年6月14日《玄艺问答》节目中，台长开示学佛人首先不能自私，大智慧和大悲心都要靠一点一滴地坚持修养德行而成。
听众：请师父给我们多多开示慈悲心和智慧的关系，以及在修心修行中如何不断地加强，使自己变成大悲心、大智慧呢？
台长：大悲心、大智慧都是靠慢慢地修养、学佛和境界所为，像这些东西就是靠自己不断地去做。我们说修自己的智慧，修自己的口德，修自己的行为、善德，所以一个人要多多地有德，有道德的人才能慢慢地接近菩萨，有道德的人才能慢慢地慈悲。一个人如果在人间做得非常好，是一个很善良的人、很能帮助别人的人，实际上“人成即佛成”，他已经像菩萨一样活在人间了。一个自私的人成不了菩萨，也成不了佛。所以，一个人学佛首先要不能自私，不能为自己想。一个老为自己想的人，一定会吃很多苦头的。学佛真正能够成功、能够让自己心和境界都成为菩萨，就是一点一滴地做起，每一天做一点，每一天做一点……时间长了，你就成功了。明白了吗？
听众：明白了，感恩师父！
精彩节目摘录：只有精进才会明确方向
【东方台秘书处编者按】在2015年6月14日《玄艺问答》节目中，台长开示精进就是把握学佛的方向，任何懈怠和退转都属于有漏，所以要不停地想着度人、做功德。
听众：师父，对不起，弟子先向您忏悔一下！这段时间因为不够精进，也不够努力，修心学佛了老是……脑子一片空白。请师父慈悲开示一下，弟子应该怎样做来改正这些毛病和缺点？
台长：精进就是把握方向，因为一个人只有精进了，他的方向才会明确。任何退转都对自己不好，任何退转的话都找不到方向。所以，一个人只有不停地努力精进，而且找到了一个这么好的法门，如果你不精进的话，实际上你对这个法门、对菩萨的佛法就是属于懈怠。懈怠实际上是有漏，漏得大了之后功德就会有所遗失。所以，千万不能空……要不停地去想“我怎么样做功德”、“我怎么样去度人”，要用妙法。就像菩萨当年在人间一样，佛陀没有一天不想着要救世人的，听懂了吗？
听众：听得懂。师父，求求您慈悲弟子吧，真的，弟子太不好了！
精彩节目摘录：为何会有狭隘的自私心
【东方台秘书处编者按】在2015年6月14日《玄艺问答》节目中，台长开示惰性、自私心、贪瞋痴等习气是本性的外环境所生出不好的利益所为，所以人才要修心修行。
听众：师父，深知“我执”是导致一切贪瞋痴的根，所以努力学菩萨、学师父�荍琲犒珙氶A对人间苦空�荓`深有体会，也不执著人间一切，知道心�荍恇茯菕C可是为何当因缘和合时，有时候还是会不自觉生出一种自我意念、一种狭隘的自我呢？
台长：举个简单例子，你是一个学生，天天应该读书对不对？老师、家长叫你读书，为什么你还会整个贪玩啊？那很正常的，那是什么？那是不精进的一个因。因为人有惰性那是正常的，一个人的私心也是本身生出来的。所以，贪瞋痴是人的本性当中外环境所生出来的这种不好的利益所为。为什么要修心？就是因为有不好的心，所以才把它修成好的心；因为你有懒惰，所以才让你不懒惰。对不对啊？
精彩节目摘录：时常忏悔，以戒为师
【东方台秘书处编者按】在2015年6月14日《玄艺问答》节目中，台长开示，人的本性中就含有贪瞋痴，所以要常忏悔让心接近菩萨、并和�茤�习气做斗争。
听众：师父，内心态和外心态起心动念、自观身心不净、没有守好身口意，觉得修不好，每天都向菩萨忏悔、向师父忏悔。请师父开示，这两种心交织在一起会影响到时候脱离六道吗？
台长：应该不会。因为当你在忏悔的时候，就是在接近菩萨，所以希望要接近菩萨的人必须常忏悔。
听众：师父，为什么我每天在忏悔，但有时候又做错同样的事情？怎么办呢？
台长：你每天在吃饭，为什么又要吃啊？因为人的本性当中散发出那种惰性、散发出那种贪瞋痴，所以人一生只要在人道里边，你就必须跟自己身上的毛病做坚决的争斗。明白了吗？改变它，否则要修心修行干嘛？
听众：好的，感恩师父！
转载自：卢台长博客,[url]http://lujunhong2or.com/[/url]
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“什么是生命密码？人又如何改变生命（健康、事业、婚姻、学业等）？？？”
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**目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。
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