2015-11-9 10:40
aljslajfls
台灣遠傳上網卡記錄我的台灣文化情
我們在台灣的10天裏，除去觀賞美麗神奇的風光以外，便是留心台灣民俗風情了，順便給大家一個意見，出門旅遊尤其是偏遠地區的旅遊景點玩時，最好要辦張上網卡，我們辦的是遠傳上網卡10日上網套餐，NT$500（無限流量糖＄100新台幣通話/發短信），主要原因是遠傳網絡穩定性方面非常好。
給我很深刻印象的是在宜蘭民宿的老闆文昊，為人很熱情，知識面非常廣，知道我們對台灣的民俗文化感興趣就和我們說了很多台灣的民俗風情，我記得最深的是台灣的祭典文化，因為神秘所以吸引著。在宜蘭的那一晚，我想著民宿老闆說的那些台灣風情，加上用遠傳上網卡查了相關的資料，對台灣的文化有了更深的瞭解，現在有時間就和大家分享我整理的關於台灣那些你可能不知道的祭典文化：
卑南族猴祭、狩豬祭
猴祭位於臺東縣卑南鄉。卑南族男子在10歲左右時，要進入少年會所組織，必須通過猴祭的考驗。然後，接受成年男子的訓練教育，並負擔保衛部落的責任，包含10~13歲（馬魯拉幹）和13~16歲(馬魯達萬)的青少年。
第二天，便展開猴祭，每個少年肩上都扛著竹竿，前方有兩名抬猴子的青年，裏長選馬魯達萬作為喜神，前往族中今年有喪事的家裏，將邪氣及惡神驅走，之後前往祭猴的祭場，把猴子關進籠裏，並圍起來，再搖動竹竿與唱猴祭的歌。以往截刺敵首的風俗漢化之後，便改用猴子代替，後來因生態保育的概念興起，又改草紮的猴子，來用竹竿截刺。殺猴之後有個「打猴屁」儀式，由較長的馬魯達萬，持竹竿打馬魯拉幹少年的屁股。接著馬拉松賽跑之後，便是丟猴屍的儀式，完成這項習俗。
鄒族豐年祭
祭典包括迎神祭、團結祭、送神祭、路祭及家祭五個部份。儀式開始首先把乳豬（代替傳統敵首）抬出來，置於神樹附近，眾人將刀刺入豬身，再把豬血（代表人的過錯）抹在樹葉，並將枝葉砍除，只留下樹幹藉此引導天神降臨（除去過錯）。接下來的送神儀式，主祭人帶領男子高唱歡送神明；並展開路祭往村外走（代表人生的路程），而手執的茅草象徵人類的生命，綑草代表生命的團結。路祭回程中，須到各大家族奠酒，以祭拜土地神及粟神（家祭）。家族準備好的小米酒，讓大家暢飲一番。拜訪結束後，再度回到會所，接著開始聯歡舞會。
2015-11-9 10:40
aljslajfls
布農族打耳祭
布農族「打耳祭」習俗在每年的4、5月間，男子便會上山狩獵，然後帶著獵物回到村裏，舉行盛大的祭典，慶祝豐收及感謝神靈賜予豐富的獵物。傳統的打耳祭典中，族人將上山狩獵獵取的鹿耳割下來，掛在樹幹上做箭靶，讓族人的年輕人以弓箭瞄射，射中者則稱他為英雄，賜予獵物及酒，然後全族人聚集在部落廣場上，圍著獵物與英雄狂飲歡呼。
雅美族飛魚祭、船祭
臺東縣蘭嶼鄉的雅美人，在4-6月間，會在太陽下山後出海，到預定的地方將船停下，撒網並點燃火把，捕捉飛魚，回到村落，將飛魚曬乾製成魚幹。祭典開始，海灘停擺著雅美木舟，由頭目高聲唱誦祭詞，祈求神明保佑，出海時一帆風順；然後族人跨進舟內，向海洋作出邀請的姿勢，以招來飛魚，隨後殺豬、殺雞，每個男子手拈豬血、雞血，跑到海邊，將血塗在其中的一塊卵石，象徵年年魚獲豐收。再將豬和雞在火烤，擺在木舟上供奉祭拜海神。
建造船的族人，在船祭的前幾天，便開始籌備芋頭、豬仔，並邀請親朋好友來觀禮。下水的前一天，族人穿著傳統的禮服，用歌聲讚美新船的手藝精巧與船主的輝煌成就，而船主也吟唱歌謠答謝，直至天明為止。翌日，船主將堆滿新船的芋頭，分贈給賓客。接著下水典禮，驅鬼儀式開始，男子披頭散髮，由四面八方向新船聚攏，口中唸唸有辭，不停地叫囂吆喝，為了是使鬼靈害怕，不敢依附船身。船主登船，眾人簇擁將船抬起，拋向空中，反覆數次，最後將船抬到海邊，舉行以牲血招魚的儀式，再將船放入海裏，以逆時鐘方向繞行海面一圈，然後在族人的喝采、祝福聲中出海作業，捕捉飛魚。
賽夏族矮靈祭
矮靈祭每兩年舉行一次小祭，每十年一次大祭，儀式為期5天5夜。矮靈祭主要分為迎靈、娛靈、逐靈三大部份，過程嚴肅且頗多禁忌。祭典開始，賽夏族各氏族代表到矮人祭會場，面向東方告諸矮靈，賽夏族人都到祭場集合，唱招靈歌，邊唱邊舞。翌日淩晨開始迎靈，以米粿當祭品，祈求矮靈降臨，祭場中只有一間靈屋。晚上開始會靈舞，各地的族人穿著傳統的山地服飾共同起舞，午夜零時，賽夏族人全部面向東方站立，朝東方恭迎矮靈降臨。娛靈之夜將通宵歌舞，不時歡呼。
2015-11-9 10:42
aljslajfls
排灣族竹竿祭
竹竿祭是排灣族最隆重的祭典，祭典在10月25日舉行，為期5天，目前以臺東縣達仁鄉土板村的排灣族人，還保留了最完整的形式。祭典的第一天，舉行求神儀式，然後大頭目帶領眾人將竹竿陳列於祭場內。第二天，大頭目續帶領貴族、巫師和祈禱師至祭場祭拜竹竿；竹竿的等級，依表面的雕飾及針頭多寡區分。竹竿祭就是由大頭目或大頭目的弟弟拋投籐球，參與的年輕人競相以自己手執的竹竿，向空中刺球的一種活動。籐球共分10個，5個吉球、5個凶球，5個吉球分別代表豐收、豐獵、健康、英雄、婚嫁等意義。刺到的球可以判別今後5年的命運吉凶，充滿著神秘，如今的儀式中只拋吉球，並演變成祭典的餘興節目。
阿美族成年祭、捕魚祭、豐年祭
豐年祭起源，相傳是阿美族人的祖先經常受到偷襲，故決定由男人出外保鄉衛土，女人下田做活、烹煮食物，老人留守部落至農曆7、8月豐收季節，為感謝神靈恩賜五穀豐收，便舉行載歌載舞的祭典，成為阿美族最具特色的傳統民俗活動。第一天的活動開始，由長老點燃火把揭開序幕，接著由巫師獻上供品舉行祈神祭典；然後便盛大地展開運動大會及趣味競賽。第二天，為原始民俗舞蹈、音樂表演及情人之夜，一邊飲酒，一邊舞蹈。第三天的活動，著重在親戚朋友之相互拜訪以增進情誼。花蓮縣吉安、壽豐、鳳林、光復、豐濱、瑞穗、玉裏等鄉鎮的阿美部落，每年的8月初起至9月底前，陸陸續續地展豐年祭盛典。
歷史的沉澱是一個沉穩從容的過程，就像釀酒，最後呈現在我們面前的是醇厚而回味無窮的文化。旅遊的過程是認識文化的過程，同行的朋友也有些人對台灣的祭典文化不感興趣 ，我在認真和文昊聊天時，他們在用遠傳上網卡發食物照片分享朋友圈，小妹我比較偏執於台灣的各種文化，正因為多樣性和神秘性真正置身之中時才發現台灣民族民俗的魅力，台灣的美景像一幅畫一樣在我腦中浮現，台灣的文化烙印在我的心中，宜蘭民宿的老闆文昊留給我的是台灣人熱情的風貌……很多很多記憶，別樣風情，眷戀於心。
2015-11-10 14:54
simily
現代人越來越少人關注民族文化了 好文章！感謝分享！